口紅雕塑成為一個(gè)多層次的生活空間，是一個(gè)由陸圈和生物圈組成、相互作用的系統(tǒng)?？诩t雕塑在視覺美學(xué)層面與“風(fēng)景”同意。作為視覺美的感知對(duì)象，人作為欣賞者，是基于物我分離的基礎(chǔ)之上的?？诩t雕塑創(chuàng)造的過程是人與自然相互取得和諧的過程，大地口紅雕塑是人類為了生存而對(duì)自然進(jìn)行適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。

　　自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，口紅雕塑建設(shè)必需建立在尊重生態(tài)、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的前提下，將口紅雕塑納入生態(tài)系統(tǒng)大背景下來進(jìn)行科學(xué)、客觀的解讀，同時(shí)也使人類嚴(yán)肅的剖析自身欲望，有節(jié)制地改變自然。

　　這種整體口紅雕塑思想為系統(tǒng)口紅雕塑思想的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。生態(tài)學(xué)的發(fā)展使得人們對(duì)口紅雕塑的認(rèn)知發(fā)生了深刻變化，所謂口紅雕塑可以理解為地表某一空間綜合特征，包括人視覺所及的景物、空間內(nèi)存在斑塊的結(jié)構(gòu)特征與其相互作用關(guān)系以及功能結(jié)構(gòu)。