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本公司秉承著：“求珍”、“尊道”、“謀和”的發(fā)展宗旨，給予了萬(wàn)千藏友及國(guó)內(nèi)外眾多藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)提供、、便捷的服務(wù)，我們有幸能為藝術(shù)和文化尋找到一位認(rèn)知、贊賞、癡迷的呵護(hù)人感到榮幸。在此短暫的傳遞瞬間，我們付出努力，搭建公開(kāi)、公平、公正的交易平臺(tái)，通過(guò)我們的研究、闡釋、展覽，傳播，讓藝術(shù)品可以永續(xù)留存。公司更著重致力于藝術(shù)品的流通環(huán)節(jié)，借助自貿(mào)區(qū)的東風(fēng)推出古董賣家會(huì)所，藝術(shù)品收藏展覽中心，聯(lián)合眾多大型機(jī)構(gòu)，打造一個(gè)真正為客戶服務(wù)，為賣家和買家構(gòu)建一個(gè)健康、良性的交流平臺(tái)。更與國(guó)內(nèi)外多家的拍賣公司保持著長(zhǎng)期穩(wěn)定的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系！

下面是2020年新石器玉玦相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

和田寶玉雕狗熊----成交價(jià):JPY359.95萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

雞骨白雙龍首璜----成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

白玉谷紋杯----成交價(jià):JPY1127.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

六字真言天珠----成交價(jià):EUR20.70萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

白玉圓雕羊----成交價(jià):JPY1380.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕馬上封侯----成交價(jià):JPY8740.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

和田寶玉雕狗熊----成交價(jià):JPY359.95萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年新石器玉玦相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

白玉 白菜----成交價(jià):RMB2128.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年5月8日

滿綠色觀音掛件----成交價(jià):RMB2000.00萬(wàn)----拍賣日期:2017年5月28日

唐·武則天有關(guān)平定吐蕃之----成交價(jià):RMB2070.00萬(wàn)----拍賣日期:2014年12月13日

清乾隆 御制白玉松樹(shù)紋筆----成交價(jià):HKD1880.75萬(wàn)----拍賣日期:2007年10月9日

元（印鈕）∕清雍正（印面----成交價(jià):HKD3538.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年10月5日

清乾隆 白玉雕正面龍紋福----成交價(jià):RMB2240.00萬(wàn)----拍賣日期:2010年12月5日

 盛唐風(fēng)韻白玉山子----成交價(jià):RMB2090.00萬(wàn)----拍賣日期:2007年12月18日

“雖經(jīng)5700多年風(fēng)雨侵蝕，玉器卻依舊光彩奪目，難能可貴！”賀教授感嘆道：“這對(duì)夫妻墓中挖掘出的玉器，其等級(jí)之高，以及的鉆孔技術(shù)，在我省尚屬發(fā)現(xiàn)。”新石器時(shí)代便有新石器時(shí)代的特征，藏物中還不乏石斧、石刀、骨針等生產(chǎn)工具，其做工之精細(xì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們對(duì)這一時(shí)代的認(rèn)知。

　　賀剛教授向記者介紹，生產(chǎn)力的發(fā)展水平代表著一個(gè)地方的文明程度?！斑@些玉器加工水平相當(dāng)高，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)，沅水上游的生產(chǎn)力發(fā)展水平并不亞于黃河流域和長(zhǎng)江流域，至少是旗鼓相當(dāng)?！北娝苤?，沅水流域向?yàn)槭芳倚哪恐械摹靶U夷之地”，表明，這實(shí)際上是史學(xué)上的一大誤解?！斑@里曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)光輝燦爛的古文明已為不爭(zhēng)的事實(shí)?！痹谫R剛看來(lái)，上述實(shí)物對(duì)于研究母系氏族后期氏族權(quán)力形成階段的社會(huì)進(jìn)程與社會(huì)結(jié)構(gòu)提供了有力依據(jù)?？恐邚R的重大發(fā)掘，乎一夜之間，五溪之地一洗“蠻夷”惡名，跨入了中華文明的遠(yuǎn)古正史。高廟，高妙！

新石器玉玦拍賣快速方法，洪江市岔頭鄉(xiāng)巖里村靠近沅水河邊，風(fēng)景秀美，是高廟文化認(rèn)祖歸宗之處。1985年，在全省文物普查中，高廟遺址從歷史塵埃中脫穎而出，呈現(xiàn)于世人面前。1991年10月至12月，作為科研項(xiàng)目，遺址發(fā)掘工作經(jīng)文化部和文物局批準(zhǔn)得以展開(kāi)。“當(dāng)時(shí)挖的是背街遺址，面積有300多平方米，主要了一些陶片，證明高廟文化之命名決非空穴來(lái)風(fēng)。”懷化市博物館副館長(zhǎng)向開(kāi)旺副教授回憶說(shuō)———在歷次的考古發(fā)掘活動(dòng)中，向開(kāi)旺一直是親歷者，是文物考古隊(duì)的副。據(jù)了解，由“高廟遺址”到“高廟文化”，始作俑者乃賀剛教授。時(shí)至今日，考古界仍在沿用此種說(shuō)法。

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