華夏祖先，從祠堂可知譜序流傳。祠堂文化不僅特，而且源遠流長。祠堂文化作為地方民俗文化重要組成部分，遠在幾千年前的夏商周便開始萌芽，到宋代形成較完備的體系，明、清時發(fā)展到了高峰。從某種意義上說，祠堂文化的繁榮側面反映了這個歷史時期社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展，是政通人和、國泰民安的具體體現(xiàn)。
祠堂里是祖先神靈聚居的地方，供設著祖先的神主，祭祀顯祖就是祠堂主要的功能。每逢春秋祭祀，全族聚會，齊集祠堂，由族長或宗主主持，作禮設祭。清明掃墓，先到祠堂，祭神主，然后分別至各房各家的墓地祭掃。通過祠堂祭祀，使族人常瞻仰先祖儀容，喚起家族團結。依靠血緣關系的紐帶，維護和鞏固家族權利和地位。
祠堂又是宣講學教理法的課堂。祠堂在祭祀儀式開始之前，向族人進行“讀譜”，講述祖宗艱難創(chuàng)業(yè)的歷史，定時讀家法族規(guī)，宣講勸誡訓勉之辭和先賢語錄。讓族人了解社會的倫理道德，綱常教，使族人了解家譜的內容，知道自己同其它族人的血緣關系，加強家族團結。
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