如果把攝影放在歷史的一個長河中,把它作為一個技術性的整體來看一看,它和這個社會和歷史,以及和視覺文化之間的關聯(lián),我們能夠慢慢的意識到,攝影它并不是一個簡單的技術問題,也不是一個遵循一些技藝標準就可以拍攝得很好看的問題,攝影背后的文化藝術,可能遠比我們想象要豐富的很多。
雕塑可作為兩個不同空間的分隔手段,起到了一種空間向另一種空間過渡的節(jié)點的作用,并在美學品質的營造方面占有極其重要的地位。以雕塑的形式來紀念人與事。紀念性景觀雕塑重要的特點是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導位置,起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。主題性景觀雕塑通過雕塑的形象在特定環(huán)境中揭示某些主題,它同環(huán)境有機結合,可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用,由此彌補一般環(huán)境表意功能的不足,因為一般環(huán)境無法或不易具體表達某些思想。
銅雕人物雕塑的特點是豐富的,數(shù)量也在不斷的增多,可以雕塑武士、侍從、舞人不同社會地位的形象銅雕人物,這樣也就反映了社會生活的進步,雕塑的手法也在進步著。形象寫實,生動活潑。
公園雕塑是人與自然和諧共處的理性場所,成功的園林往往能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀,以滿足觀賞者審美心理的需要,在中華園林景觀幾千年的發(fā)展史上,景觀雕塑一直扮演著重要的角色。園林景觀雕塑是一種環(huán)境藝術,介于繪畫和建筑之間,它的表現(xiàn)需要襯托和依附。多以裝飾的角色出現(xiàn)在園林景觀中,而現(xiàn)在隨著時代發(fā)展,景觀雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點綴,而是與現(xiàn)代園林景觀融合在一起,其本身就是一個嶄新的景觀,是環(huán)境內(nèi)在的形態(tài),是園林藝術的視覺中心及點睛之筆。
城市雕塑藝術由于其材料的性、的規(guī)模和尺度等因素然而具有天然的紀念性、適宜從正面去展現(xiàn)和闡述那些與社會歷史有緊密聯(lián)系的事件、人物和觀念。它們表彰和謳歌那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻和業(yè)績的人物,銘記和紀念那些在歷史上有重大影響的事件。它們往往占據(jù)重要的位置,如城市的主要廣場,或是與被紀念對象有關的地方,而且還要留出進行紀念活動的公眾空間。
在實際生活中,雕塑也經(jīng)常要和建筑相配合,許多時候還要同建筑結為一體,即成為即是建筑的有機的構成部分,又是可以單觀賞的藝術品。雕塑也可以借用建筑的一些原理,強化雕塑的室外效果、紀念性、建筑性,還有雕型借鑒建筑的功能,即內(nèi)部空間的使用功能。
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